Junio 2011, Amsterdam
¿Qué significa la intimidad en este mundo de una exposición individual sin límites?
Estamos fuera de nosotros mismos en un estado de delirio,intoxicados por la cantidad de información que tenemos a disposición.
El delirio de la comunicación ha sobrepasado todos los límites de la moral y la ética.
Incluso la noticia más impactante puede ser vista "en vivo y en directo", como la caza y muerte de Osama Bin Laden o la catástrofe natural del terremoto de este añoy el tsunami en Japón.
En estos fluidos tiempos de las realidades virtuales, el cuerpo parece desaparecer para volverse sujeto y objeto virtual.
Buscamos consuelo y celebración a través de una especie de euforia en masa. Nos fundimos con un cuerpo más grande, un cuerpo global a través de nuestra interacción con redes sociales via del Internet y compartimos asi nuestras reacciones a eventos cotidianos de nuestra vida personal u opiniones sobre música, danza, la atmósfera y las noticias con un mundo intangible, un mundo virtual.
¿Cuál es el lenguaje del cuerpo en este contexto? ¿Cuáles son los códigos de movimiento y de emoción en este contexto?
¿Cómo podemos lograr una conección real, no virtual, interpersonal en un mundo lleno de gente? ¿Cómo seguir nuestro corazón en un mundo de miles de posibilidades?
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1
Nada existía en el principio. La palabra dió origen a el Padre.
Un espíritu, nada existía en el principio; el Padre tocó la Ilusión y encontró algo misterioso. Nada existía.
A través de un sueño, nuestro padre Naimuena (quien es o posee un espíritu) guardó el espejismo en su cuerpo y meditó largo y profundo
2
Nada existía, ni siquiera una columna en la que se apoyara cualquier visión: nuestro Padre entonces ató la Ilusión al hilo de un sueño y la soportó con su aliento. El reflexionó largo para tocar el fondo de toda apariencia, pero nada existía.Nada era aún.
3
Entonces nuestro Padre investigó la raíz del misterio.
Ató la Ilusión al hilo del sueño y derramó encima la substancia mágica. De esta forma con la ayuda de su sueño, atrapó la Ilusión como un manojo de algodón.
4
Entonces agarró el espejismo y con toda su fuerza lo selló repetidamente hasta finalmente sentarse sobre la Tierra producto de su sueño.
5
La tierra-ilusión era ahora suya y escupió saliva sobre ella repetidamente, de tal manera que se crearan los bosques.Después se acostó sobre la tierra y la cubrió con el techo del cielo.Como él era el dueño de ese sueño, colocó el azul en el cielo.
6
En seguida a esto, Rafuema, el que contiene todas las narraciones, sentándose en la base de los cielos meditó y creó esta historia, para que la escuchemos aqui en la tierra.
Sacado de "The Creation Account of the Uitoto of Colombia, South America, Literature of the American Indian." Abridged Edition, ed. Thomas E. Sanders and Walter W. Peek, Glencoe Press, 1976, p. 28; no further source givenhttp://www.sacred-texts.com/nam/sa/cau.ht
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